18 May 2016

​Sansing og vibrasjonsdata

Mennesket har i vår tid 5 objektive sanser; syn, hørsel, følelse, smak og lukt. Hver av disse har sine objektive egenskaper. For eksempel dine smaksløker på tungen er utstyrt med reseptorer som reagerer på de kjemiske byggesteinene i maten. Du har nok omlag 10 000 smaksløker som hver har 1000 reseptorer! M.a.o. disse våre sanser mottar enorme datamengder. Det vil si vibrasjonsdata som vi som mystikere bevist eller ubevist hele tiden bearbeider og tar stilling til. Funksjonen kan ikke slåes av. Nyere forskning peker også på sterkt samspill mellom sansene våre og noen hevder at hørselen er viktigst for samhandlingen mellom de 5 sansene, mens synet har størst betydning for hva vi føler. Er du overrasket?

I tillegg til de 5 objektive sansene opererer blant annet ortopedien med balanse- og stillingssansene. Disse orienterer oss i forhold til omgivelsene og er på mange måter menneskets innebygde GPS system.

Slik du sikkert forstår, har vi en fantastisk verktøykasse som setter oss i stand til å erfare vibrasjoner, det vil si bølger i lys og farger, lydbølger som lyder, kjemiske stoffer som lukter og så videre. Av og til kan det være vanskelig å skille mellom sansning og persepsjon. De sanseinntrykkene du mottar gjennom sanseorganene blir veldig raskt organisert og transportert til din erfaringsdatabase. Dette kaller vi persepsjon. Med andre ord det er persepsjonen som bygger opp «deg selv» - dine egne eksklusive individuelle kunnskaper. Din egen oppfatning av sannhet er med andre ord ikke objektiv og kan kanskje i enkelte situasjoner konkurrere med andres oppfatning og skape energiske diskusjoner. Hvem har ikke opplevd nettopp det? Psykologien skiller mellom disse begrepene gjennom at sansning er prosessen der sanseorganene våre registrerer informasjon, mens persepsjon er hjernens opplevelse og tolking av denne informasjonen.

Som mystikere arbeider vi også med det vi kaller den psykiske sans, også kalt den sjette sans. Hvordan virker denne, hvordan spiller den sammen med de andre «vanlige sansene» og hvordan kommer vi i kontakt med denne? Gjennom Rosenkorstradisjonen og monografiene får vi innsikt i dette og hvordan vårt tredje øye spiller sammen med den sjette sans.

Du har kanskje allerede hørt om at det er tette koblinger mellom den sjette sans og intuisjon, men hva er egentlig intuisjon? Dette handler mye om at vi fornemmer en umiddelbar forståelse eller oppfatning av en sak eller situasjon. Se på dette som motstykke til systematiske undersøkelser, analyser og vår resonnerende testing av hypoteser. Intuisjon er et mye omtalt emne innenfor filosofi, psykologi, i tillegg til det okkulte. Det moderne syn på intuisjon formuleres ofte som følelsen av hva som er rett, eller en handling som bør foretas i en gitt situasjon, uten at du egentlig kan forklare rasjonale bak valg og beslutning. Et eksempel kan jo være at du sto i tåkehavet i fjellheimen [tät dimma i fjällen] – null sikt og ingen lyd, uten kart og kompass, du måtte bare ta et valg. Retningen du valgte førte deg til hytta!

Sansing av symbolikk har opp gjennom tidene alltid opptatt Rosenkorsere. Vi omgir oss hele tiden av symboler og symbolikk uten at vi alltid er klar over det. Symbolenes påvirkning gjennom sansene er svært individuell og spiller en viktig rolle i mystikerens arbeid. Adeptens trening i symbolikk står derfor svært sentralt i Rosenkorstradisjonen. En beskrivelse som ofte benyttes er at et symbol er et bilde som betyr noe mer enn det som umiddelbart er synlig. En slik formulering skaper imidlertid utfordringer fordi dette betyr at et symbol ofte ikke kan tolkes direkte og bokstavelig siden vår sansing også for symboler vil være individuell og din egen persepsjon.

Vi skal fortsette å diskutere sansing utover året. Neste gang, skal vi se nærmere på hvordan vi bygger opp objektive inntrykk gjennom bearbeiding av vibrasjonsdata fra sansene og sender disse videre til tolkning i hjernen.

Frater Inge